2016-09-02 13:03
在现实层面，2008年和2013年大选，华裔选民几乎彻底排斥巫统和国阵，导致一些巫统候选人落选，另一些微差险胜。
副首相阿末扎希说，巫统必须照顾非马来人。
玄机在於：这番言论，不是在马华或民政大会上作应景文章，而是在巫统大港区部大会上公开发表。
在政党理念层次，巫统对马来人有责任；但是，对非马来人没有义务。
巫统的政治宣言（motto）直截了当，巫统是为了民族丶宗教和国家（demi bangsa, agama dan negara）；国家，自然是以前两者为主体。
在现实层面，2008年和2013年大选，华裔选民几乎彻底排斥巫统和国阵，导致一些巫统候选人落选，另一些微差险胜。
譬如，在雪州大港，2013年大选的开票夜晚，向来和华社关系良好的巫统候选人诺丽雅，在计票中心眼看华人选票一面倒投给伊斯兰党候选人，感触良多，默默的走到一个角落饮泣。
那一次，她只以399票低飞中选。
大选成绩让巫统政治人物对华裔很有意见，一些对华裔选票放弃希望，更有一些立场走了调，走向右倾的民族和宗教路线。
巫统向右走，族群气焰上升，引起华社更大反弹，关系更为僵化。许多地区的发展，华裔的利益被排除在外，拨款和建设没有份儿。同样的，联邦政府的措施也有变化，哈迪的伊刑事私人法案扒了头，不分种族的公共服务局出国奖学金终止，承认统考还在走那遥远的最後一里路。
巫统鹰派更施压力，主张和伊斯兰党合作，掌握大部份马来人支持，就可以执政。
一旦落实这个策略，马华和民政对巫统不再有意义，更无法制衡巫统，国阵也要面临解组。
届时，大马可能全面落实马来人议程，朝向种族和宗教路线出发。
不过，5月的砂拉越州选拉住了这步转向的马车。砂州的族群结构，不允许它走种族和宗教政治，阿德南的政治风格，也趋向中庸和多元。
联邦政府不能失去砂州，必须配合砂州民意，以及阿德南路线。当砂州国阵大胜，并且在华裔选区有所收获，让巫统领导人了解，不能只把目光放在马来人支持，也不能冒险放弃非马来人的选票。
接下来的雪州大港和霹州江沙补选，出乎意料的，华裔选票显着回流，让国阵大捷。而巫统也面对一个政治现实，不管它和伊党关系如何回温，到头来，它毕竟还得和伊党在选战中一决生死。
巫统是个务实主义的政党，只要能够维持政权，就是它走的路线。
副首相阿末扎希在大港巫统区部大会上，发表要巫统照顾非马来人的言论，是不是巫统路线的一个转变？
从选举的需要来考量，只要争取部份非马来票回流，加上反对党混战，就不难赢得更多议席，这比和伊党进行交易，必须让出若干席位和权力，来得容易。
当然，若是巫统转向，还得看非马来人是否会买单。华裔选民普遍上依然抗拒巫统，不是几句好话，一些甜头就可以改变的。
不过，非马来人也面对一个政治现实，不论如何反对巫统和国阵，如果没有主流马来群众的配合，还是无法改变国阵执政，巫统独大的结果。
究竟巫统需要非马来人，还是非马来人也需要巫统？
很大程度，还得看巫统今後怎麽做，非马来人又怎麽回应。
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