我和慕老见过几次面，除了1993年雪州淡江高峰塔倒塌，他因失去儿子和媳妇而极度悲伤之外，其它时候，他总是一副嘻哈样子，喜欢说笑话；即使讨论严肃的课题，也以轻松态度待之；有典型老一辈马来同胞的开朗豁达。
前副首相慕沙希淡出书《畅所欲言》；看了书中摘录的一些章节，果然书如其名，老先生没什么保留，从心所欲，道破很多人所不知的往事，也说了不少心底话。
我和慕老见过几次面，除了1993年雪州淡江高峰塔倒塌，他因失去儿子和媳妇而极度悲伤之外，其它时候，他总是一副嘻哈样子，喜欢说笑话；即使讨论严肃的课题，也以轻松态度待之；有典型老一辈马来同胞的开朗豁达。
与此同时，他有着西方绅士的内涵；谈话和作风比较西式，做事和思维有法治和民主风范。1985年沙巴州选，反对党沙巴团结党挫败了国阵的人民党，爆发沙巴政治危机。
当时的2M政府（马哈迪与慕沙），副首相兼内长的慕沙有一定权力，而正好慕沙又是代首相，千钧一发之际，他宣布联邦政府承认选举成绩，让团结党组织州政府，化解了危机，也奠下政党轮替的民主典范。
但是，这个决定激怒马哈迪，以后致力用种种手段，包括使用内安法捉人，孤立沙巴州政府，非法移民合法化，以及巫统东渡沙巴，导致团结党政府崩溃，国阵重掌沙巴。
霹雳州红泥山埋毒事件发生时，慕沙也是代首相，他听取居民和国际专家的意见，下令亚洲稀土公司把埋毒槽迁移他处；马哈迪后来不同意，认为慕沙软弱屈服于人民。
其它如联邦部长莫达哈欣谋杀事件，吉打州默马里极端教士依布拉欣的流血事件，慕沙作为内政部长或代首相，都谨守法治民主做法处理问题，让人民信服，但不为马哈迪所喜，认为慕沙伤害了巫统和政府。
提起这些事迹，不是抬高慕沙，踩低老马，而是感概于30年前的大马和今天的大马，从政治体制到政治人物，变化太大，而一切始于马哈迪。
从政治人物谈起，从翁惹化、东姑阿都拉曼开始，巫统领导人有传统马来人的包容和中庸，温和及随和。中生代的华裔，如果有在甘榜生活的经验，都有这种体会，那些伯仄总是和和气气，即使是身为村长，也和华人打成一片。
而当年巫统的领袖，大部份是贵族（Bangsawan）出身，这种阶级身份让他们对社会有一种责任感，做事不会以自己利益为出发，也有廉耻心和使命感，不敢伤害族群和社会。
加上他们曾经受过高等英式教育，或是在英国文官系统受过严格训练，了解政治和政府的运作必须严守法治和民主规范。
如果没有那一代的巫统领袖的素养，大马不可能以和平团结的方式建国，成立一个多元和世俗的国家。
马哈迪之前的巫统领袖，都是这种背景。惟独马哈迪的出身和他日后的经历，都在这个文化系统之外，自成一格，加以他个人的个性，形成了他的枭雄、谋略家，以及独裁的从政作风。
马哈迪也彻底改变了巫统，从一个具有马来人文特质，具有政治理想，接近西方民主价值的政党，改变成为一个庞大、霸权、利己、商业、排外的政治机器。
巫统主导下的政府，也走向不一样的道路。
慕沙希淡应该是最后那一代的巫统人；这样的人物，或许还有，但很难在现有的政治系统中生存。
慕沙一次败选而急流勇退，留下优雅身段；但是，从历史视角，那是大马政治的分水岭。马哈迪一人的意识形态和政治手腕主导之下，大马走向不同的道路。
突发奇想，如果当年的2M之争，胜者是慕沙而非马哈迪，以后的大马又是怎样？想来不胜唏嘘，这也是大马的命运吧？
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