2016-08-10 12:02
要取代巫统，不是重覆巫统走了70年的老路；否则，那只是新巫统丶小巫统。
马党注册，正名“大马土着团结党”。
非土着也可以加入，但没有被选权；要做跟班可以，想做领导，门都没有。换句话说，只是打点小折的布米布特拉政党。
新瓶装旧酒，活在21世纪，头脑却回到殖民地时代，很out。
种族政党当红时，是爷爷们，甚至是爷爷们的爷爷的年代；巫统的创始人，是现今国防部长希山的爷爷，希山自己都已经当阿公了。
当然，种族政党有它的背景和使命。巫统在1946年成立，二战刚结束，英国人还统治马来亚。
马来人成立巫统，是要靠马来民族主义赶走英国统治者。尔後，马华丶国大党等相继成立，同样是族群政党，一起建国。
不只是马来亚，当年亚洲丶非洲丶拉丁美洲都流行民族主义，藉此把殖民地主义者赶回西方，自己做主人。
几十年後，这些新兴国家已经不新兴，民族主义也完成了历史使命。各国面对新的现实环境，要处理国民团结问题，推动经济发展，提升民主人权，维持社会稳定……这些，民族主义都帮不了忙，甚至成事不足，败事有馀；各国原有的民族主义政党，或是下台，或是转型。
巫统还存在，那是异数。而它的存在，不代表种族政党是正确的，而是大马族群政治结构，以及政党对抗生态使然。
在今天的时空背景下，马哈迪和慕尤丁成立土着政党，有点时空倒错。
要取代巫统，不是重覆巫统走了70年的老路；否则，那只是新巫统丶小巫统。
况且，小巫统可能推翻大巫统吗？机会几稀矣！
巫统在马来社会根深蒂固，传统和保守马来人是巫统的死忠和粉丝；只有走宗教路线的伊斯兰党，可以抢到一些市场；而走现代和多元路线的公正党，充其量争取到少部份城市马来人支持。
马慕二老要分一杯羹，必须另辟天地，要能够和巫统有所不同，而不是在巫统地盘找吃。
成立“土着团结党”，就必须为土着利益服务，全民共同利益就排在第二位；有时候，个别种族的利益，还会和全民利益产生矛盾，譬如：
――土着团结党是否支持新经济政策和固打制？
――它是否支持伊斯兰刑事法？
――先是马来人，还是马来西亚人？
如果它以土着利益至上，以争取保守马来社会的选票，那麽，它就可能比巫统更加保守。
如此，它要争取非土着支持，会更加困难；而它准备和其它反对党配合成立的人民阵线，也会很脆弱。
无论如何，土着团结党还很新鲜，但也很模糊；唯一清晰的是它要推翻首相纳吉。
何以不成立一个“倒吉党”？更为名正言顺。
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