2015-06-24 10:01
衣著的問題，或是事件，其實沒有很重要的議論價值；不必過於佔據公共議論空間。
幾個基層保安人員的做法，可能出自他們的個人視角，或者他們是依章行事。既然機構有服裝規定，也不該過於苛責執行規定的基層人員。
而陸路交通局、雪州政府，以及雙溪毛糯醫院都表示道歉，應該就此劃下句號，不必搞甚麼聲討，或是口誅筆伐了。
當然，可以問的是，如果這些規定是不合理的，或者不適合執行，那麼，又何必擺在大門口，那豈非是自相矛盾？
為了避免造成公眾的疑惑和不便，該取消的衣著規定，就把它們取消；含糊不清，或是過於苛刻的衣裝要求，就修訂得明確和實用一些，符合大馬的環境文化。
哦，或者真正的問題就在這裡。甚麼是大馬的環境和文化？
我進入不同語文的網站，想要瞭解不同的大馬人的看法。
這反映了華人社會，特別是年輕一代的心態。譬如，他們對衣著的看法是自由的；愛穿甚麼就穿甚麼，露膝蓋算得了甚麼？露肩、露背、露大腿，也不為過。
他們對衣著規定是鄙視的；穿甚麼還由得別人來管？我的身體我作主，關公家甚麼事？這些規定不是老古董，就是迂腐。
更激烈的會認為，這些規定是為某個宗教，某個族群而設；要施加予自己，就是一種打壓，連穿著的權利也被剝奪。
別驚奇。新生代的自由風氣，以及對體制和現狀的不滿，反映於此。
但是，更加不要驚奇的是，去看看馬來文的網站，那是一個完全不同的空間。
多數馬來網民認為，落實衣著規定是正確的，應該的；許多網民批評投訴者活該被禁，是自取其辱。
他們認為，既然有衣著規定，這些訪客就應該尊重規定，必須Tutup aurat，尊重場合，也尊重其他人。他們也指出，大馬不是西方，這裡有本身的文化，露出身體本來就是一種錯誤。
馬來社會原本就比較保守，也有宗教教義規定的忌諱；不足為奇。
從衣著事件反射的兩種截然不同的反應，可以看出馬來社會和非馬來社會的差異。
華人社會日趨自由化（我不能說西化），自我主義強烈，因此不理解為何要衣著規定；馬來社會因為宗教影響而更加保守化，群體和統一意識強烈，因此也不能明白有甚麼理由不遵循衣著規定。
從衣著到其它生活領域，差距和矛盾的痕跡處處。這是文化認知和宗教背景不同所導致的價值區分，不能說一方是絕對正確，也不能說對方錯誤。
有時候，讓我感覺大馬本身存在兩個世界。
與其突出這類事件，無止境的去辯論，擴大社會矛盾，倒不如彼此去瞭解對方的立場，學習對方的文化和宗教，從而開啟封閉的自我世界，互相諒解和包容。（星洲日報／非常常識‧作者：鄭丁賢‧《星洲日報》副執行總編輯）
點看全文: http://opinions.sinchew.com.my/node/36868?tid=34#ixzz3e2DiXytD
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