拥有自己的一个另一片天地。在那儿可以看看书,打坐、念佛等等。
Showing posts with label 剪报. Show all posts
Showing posts with label 剪报. Show all posts
Sunday, October 27, 2013
二手货新诠释
看了这篇文章,我异常地认同,有种茅塞顿开的感觉。我回想,其实我也曾经用了不少二手的物品如手提电话,床褥、孩子的衣服、摇篮、还有最近的日本二手复新折叠脚车等等。我买的房子也是二手的,车子也是。
而我最近也把一些没有用的物品也转卖出去了;其实不把东西卖出去是永远,请听好永远不会感受到那种感觉,就是“太好了,它终于找到一个能够用他的新主人了,总算没有浪费”。是的,卖出去后如放下心头大石似的,因为你很久没有用的东西,宛如“鸡肋,食之无味,弃之可惜”,结果家里看似垃圾场的,这个不舍得丢、那个不懂该放在哪。这也就是为什么每天过农历新年时,小学学校老师通常都会有的作文题为《大扫除》的,把不要的统统都扔了;我那个年代的老师是这样教的,现在该稍微改变了,把不要的统统卖出去,不能卖的就捐了,不能捐的就再循环了。这不但能套现,也是爱护地球的举动,一举两得,何乐而不为?总比国家一边厢鼓励国人爱护地球,另一边厢推动国家生产总值(GDP)。
二手市场的营业额是不被纳入国家的生产总值(GDP),但GDP高与否,不代表任何事情或现象。
我也鼓励大家支持二手,成为环保、节约的人吧!同时也把不需要的转卖出去。爱护地球,你我有责。
Wednesday, July 3, 2013
Tuesday, June 18, 2013
有没有稿费?
当我告诉家人和朋友时,他们第一句就问我:多少钱稿费?我愣了一会,说不知道。其实,起初我真的不知道稿费这一环的,后来编辑回我邮件时说到付稿费我才知道这回事的。过后他们还问,没有稿费那你投稿来干嘛?我又愣了一下,心想:老子我就旨在分享嘛,并没有特别用意的。
我曾经在一个朋友的部落格看过他分享:他写了7篇文章投稿,没有一次成功,编辑不是说继续努力、就是加油等鼓励的话,不然就音讯全无。后来他在写第8篇时却意外地被接受了,很是兴奋的同时,却也在和之前7篇在作比较,看看究竟为什么随意写的第8篇却偏偏会被收录。结果发现,最后一篇是发自于内心而写的,并不像之前那样,为了投稿而投稿,让人读了没有感情。
我当时会有投稿的冲动也是偶然的,就好像要去厕所大便时那种感觉一样,感觉来了谁也阻挡不了。也许,配合这父亲节和我写的主题吻合而被收录也说不定。我纯粹是想借此机会看看是否能够被收录,我在第一次投稿里说过了。至于有没有稿费,有或无在这次的投稿对我来说并不重要,因为我从来也没有想过可以得到稿费,如果真的有的话,我想我会请我家人吃一顿饭吧!至于日后会不会再投稿,是会的;只是必须看当时的心情和感觉能否写出一些好文章来。我啊,如果想要靠写字来找吃,必须花更多的时间来磨练,有时候看了其他笔者的稿文,真是有点“闭月羞花,沉鱼落雁”的状况的,其看了林悦、曾毓林、郑丁贤等人写的文章后,更是觉得无地自容。
日后,我会在多多加油。让更多人培养阅读的兴趣,也激发他人学习用写字来宣泄和分享自己的故事、情绪等等。我想,这些都是每一位笔者的梦想吧!好的文章,可以影响着许多人,分享给大家,一起共勉之。
Wednesday, June 12, 2013
Saturday, May 4, 2013
Wednesday, April 3, 2013
曾毓林2
顺吉,您的生命没有白费。曾先生将您个故事写成一个能够振奋人心的文章,激励我们努力下去。人走了,许多事情再追究也无补于事,我为您默念了“南无阿弥陀佛”,并希望您可以往生极乐。
我看着这文章时,不禁对顺吉起了敬畏之心,总是觉得曾先生是一位“读书破万卷”的人,在他写下的人或事,都有着“下笔如有神”的感觉。但愿顺吉可以忘了8月的约定,好好地去吧!别在眷恋凡尘的事情了。
Wednesday, March 27, 2013
慈善也是一门生意2?
这就是为什么马来西亚那么多人做慈善的工作咯!酱好死,讲到自己不辞劳苦,任劳任怨地为灾民筹钱这个那个的。曾毓林先生也看不过眼,证明我之前在慈善也是一门生意里说的并非胡说八道。
我起初只认为,“慈善”工作者还是有领一份薪水的,然后把收到的善款或物品,转移到有需要的人的手中。但看了这篇文章后,发现更严重的是,领完所有的薪水,自己是执行董事,什么都claim,津贴从汽车、汽油、屋子、孩子的生活费、旅行、开放等等的开销全部进慈善机构的帐!因为“他”做工很辛苦!真他妈的!*&^%$#@#$%^&&^%$#$%^&
Sunday, March 17, 2013
Tuesday, March 12, 2013
Thursday, March 7, 2013
曾毓林
菩提树
忍,必须很勇敢,如佛陀在《佛遗教经》里告诫弟子:“能行忍者,耐可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧之人。”
忍,也要具备高度的智慧,才能做到“难行能行,难忍能忍”,因此佛陀赞叹忍辱的功德,是布施、持戒所不能及,能忍辱者为“有力大人”。
忍者无怨,必为人尊,为人处事,最大的修养就是忍。
忍的层次:
下忍:口不跟人计较,但表露于脸上;
中忍:忍之于面,心中跟人斤斤计较;
上忍:忍之于心,面上不真不怒,连心里也不和对方计较
学得越多,越觉得自己孤陋寡闻啊!我佛慈悲,南无阿弥托佛
Thursday, February 28, 2013
Tuesday, February 26, 2013
Subscribe to:
Posts (Atom)



